“乞巧节节”不是硬造出来的(图State of Qatar澳门金莎娱乐网站

昨晚,绞尽脑汁,我怎么也想不起来,我的“七夕情人节”有什么浪漫史,是的,七夕,就是农历七月初七,相传是牛郎织女相会的日子,那天,你都找不到喜鹊,
喜鹊们干什么去了?搭鹊桥哇!那个可恶的王母,生生地将一对佳侣隔开,连鸟儿都看不惯,主动担任了搭桥任务,让牛郎织女在这一天相会。

澳门金莎娱乐网站 1

每年农历七月初七这一天是我国汉族的传统节日七夕节。因为此日活动的主要参与者是少女,而节日活动的内容又是以乞巧为主,故而人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上,妇女们穿针乞巧,祈祷福禄寿活动,礼拜七姐,仪式虔诚而隆重,陈列花果、女红,各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。2006年5月20日,七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。现又被认为是“中国情人节”。2012年8月23日是七夕节。

七月七,在农村民间,姑娘大嫂们,相约穿七孔针,七巧原名“乞巧”,向天上的神仙,或织女,向她们求教,学习“女红”,有的地方摆香案,很是隆重,久而久之,又加上文革,破四旧,立四新,一些东西受到了冲击,慢慢地淡漠了。

时事评论员徐迅雷在8月17日《东方早报》撰文认为,“七夕节”是硬造出来的节日,想以此“弘扬”传统文化、丰富七夕的“情人文化”内涵,那是竹篮打水一场空。对这个话题,我倒有话要说。

七夕节简介

我谈对象的那几年,也算是吧,我当时也有心仪的人吧,一个个从眼前离开,那时正是七几年,哪里有什么七夕情人节?现在的小青年,可逢上了时候,每年的情人节,还不够,又是圣诞节,平安夜,以后我还发现了每个月都有情人节!那个还全都是外国的节!而这个牛郎织女的故事,可真正是国粹,中国的!所以不知从何时起,七夕就成了“中国情人节”了。

“乞巧节节”不是硬造出来的(图State of Qatar澳门金莎娱乐网站。农历七月初七之夜,就是俗称的“七夕节”。“七夕”与众所周知的牛郎织女的神话故事有关。传说牛郎和织女人神相恋,为天帝阻挠,划一道银河将其隔开,但他们忠贞的爱情感动了千万只喜鹊,搭成鹊桥,让他们“七夕”相会。传说中织女是一位心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这个充满浪漫气息的晚上,一轮明月下摆上时令瓜果,朝天祭拜,乞求织女能赐予她们灵巧的女红技艺,更乞求婚姻爱情的美满,所以“七夕节”又称为“乞巧节”。

七夕不是中国人的“情人节”中国人的“情人节”应是每年的农历正月十五七夕又称乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及,唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载:唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴,宫女们各自乞巧,这一习俗在民间也经久不衰,代代延续。宋元之际,七夕乞巧相当隆重,京城中还设有专卖乞巧物品的市场,世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说:“七夕,潘楼前买卖乞巧物。自七月一日,车马嗔咽,至七夕前三日,车马不通行,相次壅遏,不复得出,至夜方散。”在这里,从乞巧市购买乞巧物的盛况,就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品,乞巧市上车水马龙、人流如潮,到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋,车马难行,观其风情,似乎不亚于最盛大的节日–春节,说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。每年农历的七月七日,即七夕,又称乞巧节,这个传说和牛郎,织女的神话传说有十分密切的关系七夕节始终和牛郎织女的传说相连,这是一个很美丽的,千古流传的爱情故事,成为我国四大民间爱情传说之一。

我那时,也曾经偷偷写情书,偷偷放在那个下放知青的床上,我们也谈得来,可农村太苦太穷了,我也没再勉强了,她以后回城了,南京的,那时不作兴七夕情人节,如果当时有这个节日,也不排除我俩有在这个节日里偷空聚会的可能,,俱往矣!

这一具有浓厚中国传统文化背景的节日,在近年逐渐演化成为中国的“情人节”,成为中国有情人表达爱意的节日。这种转变反映了新时代中传统节日内涵的变迁,体现了民众对传统文化的认同和改造。这个节日内涵的演变不是由某些领导拍板决定的,而是由民众的需求产生。

七夕节的由来

其实,现在这个情人节,很多有情人是难以相聚的,除非在一个城市,打工的把家眷带着,如上门女婿,还有因上班工作等原因,即使小青年,也不见得都能“鹊桥会”,我看现在的喜鹊几乎见不到了,不少鸟儿也稀见踪影,可能喜鹊的队伍不够,邀请别的鸟类参与了。

君不见,当今各地变着花样搞出的一些五花八门的节日,虽然热闹非凡,但鲜有生命力。这是因为这些节大多是“硬造”出来的,甚至是行政命令的结果,缺乏民间的底蕴,因此得不到民间文化的内涵支持。但“七夕节”演变为中国的“情人节”显然与此不同,它是在民众传统文化心理的基础上自发形成的,表达了一种良好的愿望,因而成为民众普遍喜爱的节日。商家投其所好,衍生出许多与“七夕”有关的商品,正反映了民众对“七夕”的喜爱程度。

七夕,原名为乞巧节。七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。

最后祝天下的有情人终成眷属,祝没谈对象的朋友们情人节找到那位,祝韩历文学网的朋友情人节快乐!

“七夕节”演变为中国的情人节,被赋予中国人自己的情人节的内涵,虽然是一种迎合民众需求的“新造”,却并非“硬造”,因为它不需要政府动员和行政命令的强制。“七夕节”本身具有浓厚的民族传统文化背景,民众内在心理结构已经认同它了,因而能随着时代的要求,增加丰富的内涵,成为中国的“情人节”,而并非如徐文所云,某位文化部门的领导表了个态,才促成了这个变化。

“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看,至少在三四千年前,随着人们对天文的认识和纺织技术的产生,有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星,他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星,合称二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星,又称魁首。后来,有了科举制度,中状元叫“大魁天下士”,读书人把七夕叫“魁星节”,又称“晒书节”,保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。

在全球化的背景下,保持和延续民族传统文化的任务愈加显得紧迫。我们民族的节日如果都像以前引进的“圣诞节”、“愚人节”等一样,没有民族自身的传统文化背景,无疑是非常可悲的事情。但是保持和延续民族传统文化并不意味着,丝毫不动地保留僵化的节日形式和内涵,而是要在新时代中不断赋予它们新的形式和内涵,符合民众的需求,表达美好的愿望,赢得民众的喜爱,这样才能促使民族节日的复兴,弘扬传统的文化。从这点来说,借助赋予新内涵的“七夕节”,保持和弘扬民族传统文化的尝试,值得肯定。

“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音,月和日均是“七”,给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性,在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”,在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音,“七七”又有双吉之意,是个吉利的日子。在台湾,七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”,所以把七十七岁又称“喜寿”。

附徐迅雷原文(发表于8月17日《东方早报》):

在晴朗的夏秋之夜,天上繁星闪耀,一道白茫茫的银河象天桥横贯南北,在河的东西两岸,各有一颗闪亮的星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星。

不必借“七夕”捍卫传统文化

七夕坐看牵牛织女星,是民间的习俗。相传,在每年农历七月初七的夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,所以七月初七也被称为乞巧节。

一年一度又七夕。今年笔者所在的媒体举办的七夕大型相亲会,报名人数竟近万人!而且男女比例严重失衡,女多而男少,且男生“80后”达80%以上。看来国人太需要“情人节”了。

人们传说在七夕的夜晚,抬头可以看到牛郎织女的银河相会,或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

一说七夕,相信现在多数人脑子里立马蹦出“中国情人节”的概念。曾有专家说:七夕与爱情无关,不是中国情人节!学者刘宗迪认为,七夕故事和风俗的时间性,表明它原本只是一个秋天的节日,尽管牛郎织女隔“河”相望,演绎出缠绵悱恻、凄婉动人的爱情故事,但七夕起初与爱情无关;现在将其弄成“中国情人节”,是“文人的鼓噪加上心思活络的商人炒作”。

七夕节的传说

把七夕说成是“中国情人节”,确实是近年来冒出来的事,我想找找源头在哪里,费了老大的劲,终于找到了一个源头——1993年,当时文化部门的一位领导提出:何不搞一个中国的“情人节”?农历七月初七牛郎织女相会,为什么不把这一天当作中国的情人节,省得小青年去过外国的情人节。

很久以前,有一个跟着哥嫂过生活的孤儿,既聪明又勤快,可嫂嫂仍嫌弃他,天不亮就赶他上山放牛,大家都叫他牛郎。几年后,哥嫂和牛郎分了家,狠心的嫂嫂只给他一间破茅房、一头老牛。从此,牛郎白天放牛、砍柴,晚上就和老牛同睡在那间破茅房内。一天,牛郎赶牛走进了一片陌生的树林,这里山清水秀、鸟语花香。牛郎见到九个仙女驾着祥云落在河的草地上,然后脱去五彩霓裳,跳进清澈见底的河水里,牛郎盯着一个最年轻最美丽的仙女看入了神,这时老牛突然说话了:“她是天上的织女,只要拿走五彩霓裳,她就会做你的妻子。”牛郎悄悄地沿着树从,悄悄拿走了织女的五彩霓裳。天近午时,其他仙女纷纷穿起五彩霓裳,驾着祥云而去。唯独找不到五彩霓裳的织女留下了。这时,牛郎从树后走出,请求织女做他的妻子。织女见牛郎忠厚老实,勤劳健壮,便脉脉含羞地点了点头。牛郎织女喜结良缘后,男耕女织,互敬互爱。两年后,织女生下一男一女。然而天帝闻知织女下嫁人间,勃然大怒。七月初七,王母奉旨带着天兵天将捉了织女。悲痛欲绝的牛郎在老牛的帮助下,用萝筐挑着儿女追上天去。眼看追上了,王母拔下金簪一划,牛郎脚下立刻出现一条波涛汹涌的天河。肝肠寸断的织女和肩挑儿女的牛郎,一个在河东一个在河西,遥望对泣。哭声感动了喜鹊,霎时无数的喜鹊飞向天河,搭起一座鹊桥,牛郎织女终于可以在鹊桥上相会了。王母无奈,只好允许牛郎织女每年的七月初七在桥上相会一次。

如今几乎可以确定,这个“七夕·中国情人节”是一个新造的节日,七夕的文化内涵中,并无情人节的内容。当然新造也可以,不过不要硬造,更不要认为七夕在过去就是“情人节”。我并不反对“假作真时真亦假”地把七夕看成今天的“中国情人节”。但如果把“七夕·中国情人节”当作含有民族自尊的文化符号,未免有些牵强。

七夕节祝福语短信

相关文章